紫禁IP惊艳亮相，金戈携手曲维甲开启IP大时代(2)

　　而作为紫禁文化的开端，被誉为“天下第一宫”的秦朝阿房宫却未能传承反而遭到了焚毁，时至今日我们已经无法窥看其全貌。更让人痛心的是，其他传承紫禁文化的载体，北京故宫，南京故宫，均遭到过破坏。这样的历史警示着我们，如果我们不能够传承紫禁文化，那它将遭到更为可怕的损毁。这伤害的不仅仅是物质艺术，更是伤害中国的精神文化。所以作为中国人，我们理应继承与弘扬我们的文化瑰宝。电影选取“紫禁”作为名字的原因，就是因为我们希望通过影视艺术的方式，大力推广紫禁文化。

　　记者：没想到单单是名字，就有这么深的寓意。而且让我对这个电影的诞生，产生了一种使命感。

　　金：没错我们的《紫禁》，就是一部具有使命感的电影。

　　记者：是什么给了你灵感呢?您是为何想到要创作一部如此非同寻常的电影呢?

　　金：《紫禁》剧本的出现源自于我多年深入研究中华文明宫殿文化之心得，从大秦未央宫、西安大明宫、南京紫禁城、北京大元宫城以及明清两代紫禁城等宫殿，从中提炼出中华文明5000年之精髓，天人合一的紫禁文化。紫禁文化正是强烈助力我创作的动力，而且越是随着研究的深入，越是文思泉涌。

　　紫禁文化中，紫是代表天上紫微垣，是三垣之一，中天北极星，中国古代神话中的宇宙主星。禁是代表宫禁，人间皇帝的居室。紫禁初期代表极致美好的皇宫，后世引深为三千繁华极致文明之象征，是一个时代建筑、艺术、宝藏之集大成者。

　　紫禁文化从秦始皇建阿房宫开始，一直到明清时代发展到极致，北京紫禁城是紫禁文化最辉煌的代表性宫殿。

　　唐代诗圣杜甫有诗为证：“青春复随冠冕入，紫禁正耐烟花绕”，直接表达了对紫禁宫殿的喜爱之情。元代诗人宋本更是描写“朱门细婢金条脱，紫禁材官玉鹿卢。万里星辰关上界，四朝冠盖翊皇图。 ”描写元代大元宫城的紫禁气势。这些表明，紫禁文化由来已久，为历代文人墨客所推崇。在当今时代，正需要一部好电影来演绎紫禁文化题材，让其可以被新生代了解，认可，并传承。所以我们决定要创作《紫禁》，《紫禁》将会是首部演绎宫殿创建题材的魔幻史诗大片，北京掌微动视将斥巨资，深度耕耘紫禁IP，挖掘该题材的人文与魔幻元素，为观众打造极致视觉盛宴。

　　记者：据说《紫禁》中将展示镇国神器，您能够提前透露一点吗?

　　金：《紫禁》将通过魔幻电影演绎镇国神器之无敌魅力。镇国神器的概念是从和氏壁演化为传国玉玺而诞生，我们研究了和氏壁从一块普通美玉，进化为传国玉玺，再进化为镇国神器的全过程。传国玉玺自秦始皇命李斯在上面雕刻“受命天天、既寿启昌”，这块玉就成为中华民族最高统治者的皇权象征;其后刘邦从子婴手里获得传国玉玺，由于刘邦和项羽政治路线的斗争，刘邦立志要建立大一统的帝国，而项羽满足于分封天下，遂传国玉玺逐渐成为“大一统”象征，成为封建帝王之镇国神器。一直到公元960年传国玉玺消失，中国历代帝王都以获得传国玉玺为大一统之标志，未得此神器者，往往被视为“白板皇帝”，不被很多大势力所接受。大元朝之后，忽必烈在北京建大元宫城，定以天人合一、中央之国的规制，紫禁成为新的大一统标志。元明清三代，北京紫禁城历经沧桑，但在长达700余年时间，成为天下正统之标志，得紫禁者得天下。

　　《紫禁》文化已经逐渐成长为新的镇国神器。

　　随着后工业文明发展，我们却发现来自咸阳、西安、洛阳、开封、南京、沈阳以及北京等，很多宫殿都遭遇极大破坏;虽然大多数地方宫殿都申请了物质文化遗产保护，但由于工业雾霾、气候腐蚀、环境污染、人为破坏等因素的存在，这些文化遗产都遭遇了或多或少破坏。

　　我们创作的《紫禁》系列电影作品，就是旨在呼吁全社会关注古老文明，关注文物保护，关注这些中华民族不可或缺的“镇国之器。”

　　记者：说了这么多电影的线索，让我对《紫禁》越来越好奇了，能够透露一点剧情给我们当做福利吗?

　　金：《紫禁》魔幻电影是一部史诗级魔幻战争大片，剧情目前处于严格保密阶段。可以透露的是，已经与著名金融奇才鲁加明先生签约，由鲁加明担纲战略融资顾问，负责与国际资本和好莱坞对接。已经与著名制片人马高强先生签约，由马高强担当总监制，组织影视领域顶级资源。该片得到北京电影学院资深导演和编剧大力支持，得到北京华商国际会议中心全力支持，将会成为一场颠覆想像的视觉盛宴。

　　北京掌微动视特此成立北京紫禁真武影业公司，专项负责运营《紫禁》系列电影和《真龙志》系列电影，并获得著名私募基金北京蓝海汇赢战略支持。蓝海汇赢将专门《紫禁》系列电影，推出新紫禁影视文化基金，以推动文化与金融大融合，实现《紫禁》IP的跨越式发展。